Rumah Seperti Kuburan

Jangan jadikan rumah-rumah kalian sebagai kuburan

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah menjabarkan hal di atas dgn ucapan:

... Yaitu janganlah dikosongkan rumah-rumah kalian dari shalat-shalat sunnah, berdoa dan membaca al-quran. Jika dikosongkan, maka kedudukannya seperti kuburan ...

Disadur dari Fathul Majid hal. 286

Hukum Memakai Celak bagi Lelaki

Bercelak ada dua jenis:

Jenis pertama bercelak untuk menguatkn pandangan, membersihkn kotoran mata atau mensucikan mata tanpa ada maksud berhias. Kalau spt ini tdk mengapa. Bhkan inilah yg seharusnya maksud dan tujuan bercelak. Karena Nabi shalallahu alaihi wasallam bercelak pd kedua matanya. Sama saja walau bercelak dgn jenis itsmid al ashli.

Jenis kedua tdklah tujuan bercelak melainkn untk berhias dan mempercntik diri. Kalau spt ini untk wanita memang dituntut. Karena memang wanita harus melakukan perkara yg tujuanny untk berhias dan mempercntik di hadapan suaminya.

Adapun jenis yg kedua ini, jika dilakukan oleh kaum pria, maka perlu peninjauan. Dan aku dlm mslh ini tawaquf -tdk bisa membahasnya-.

Telah terjadi silang pendapat antara seorang pemuda yg bercelak dan dikhawatirkn timbulnya fitnah maka ini ditinggalkan.
Dan antara org yg sdh berumur/tua yg bercelak dan tdk ada kekhawatiran timbulnya fitnah, maka ini tidak mengapa.

Disadur dari fatwa Syaikh ibnu Utsaimin dalam kitab Al Halal wal Haram fil Islam hal. 349.

Sebandingkah Usahamu Meraih Akhirat

Renungan

Sebandingkah usaha selangkah lebih maju Anda?

Merupakan tabiat, seseorang ingin lebih baik dari keadaannya sekarang.

Seorang pegawai honorer tentu ingin dirinya kelak diangkat menjadi pegawai negeri.

Karyawan kontrak tentu ingin dirinya kelak diangkat menjadi karyawan tetap.

Seorang pedagang yg tokonya ngontrak, tentu ingin mempunyai tempat tetap untk usahanya.

Seorang yg penghasilannya pas-pasan tentu esok ingin bisa dapat lebih.

Gaji tetap tentu ingin gajinya naik lagi.

Demikianlah seterusnya..

Usaha atau ikhtiyar akan dilakoni demi menerapkan suatu kehidupan yg lebih baik tersebut.

Anda pun tentunya demikian juga..

Selangkah lebih maju, Menjadi prinsip hidup.

Dan memang demikian. Siapa yg ingin hidupnya terus jalan di tempat?

Namun yg menjadi persoalan, apakah pernah Anda mempunyai target untuk selangkah lebih maju dalam urusan agama Anda?

Pernahkah Anda terbesit ingin selangkah lebih maju dalam memahami aqidah Anda?

Pernahkah Anda menarget tahun depan harus bisa menamatkan durusul lughah jilid 1?

Pernahkah membuat planing 3 bulan ke depan harus bisa menyelesaikan hafalan surat ini dan itu?

Pernahkah ada keinginan menyelesaikan hafalan hadits arbain nawawi?

Pernahkah.. Pernahkah.. Dan pernahkah..?

Ya. Pernah.

Lalu, apa usaha dan ikhtiyar Anda dlm mewujudkan semua target itu?

Sebandingkah dgn usaha Anda dalam mewujudkan target agamamu dgn usaha Anda dalam mewujudkan target duniamu?

Jujurlah dalam menjawab..

Sebandingkah?

Renungkanlah sabda nabi ini:
من يردالله به خيرا يفقهه في الدين
Artinya: Barangsiapa yg Allah kehendaki dengannya kebaikan niscaya Allah fakihkan dia dalam agamanya.
(HR. Bukhari-Muslim dari shahabat Muawiyah radhiallahuanhu)

WA SFS

Bertemu tapi Tidak Mendengar

Imam al-A'masy dalam hidupnya bertemu dgn shahabat Anas ibn Malik, namun A'masy tidak mendengar hadits dari beliau.

Faidah taklim Shahih Muslim dgn Ust. Abdurrahman Mubarak

Berada di Antara Bapak dan Anaknya yg Dhaif

Imam Waki' ibn Jarrah, seorang imam rujukan dlm hadits di masanya.

Mempunyai ayah yg bernama Jarrah, dan dia dhaif.

Mempunyai anak yg bernama Sufyan ibn Waki', dan dia dhaif pula.

Dgn sebab itu Imam Waki ibn Jarrah dijuluki al-Imam bainal dhaifain. Imam diantara dua yg dhaif.

Faidah taklim Shahih Muslim bersama Ust. Abdurrahman Mubarak

Amalan dan Zuhud

Berkata Fudhail ibn Iyadh:

Kecemasan seorang hamba dari (azab) Allah adalah seukuran amalannya kepada Allah.

Dan zuhudnya dia dari dunia adalah seukuran harapannya kepada negeri akhirat.

Siyar, juz 8 hal 426. Dinukil dari Addunia zillun zaail hal 48.

Salah Satu Tanda Kebahagiaan dan Kesuksesan

Ibnul Qayyim rahimahullah mengatakan,
“Salah satu tanda kebahagiaan dan kesuksesan adalah tatkala seorang hamba semakin bertambah ilmunya maka semakin bertambah juga tawadhu’ dan kasih sayangnya. Dan semakin bertambah amalnya maka semakin meningkat pula rasa takut dan waspadanya.” [Al-Fawa’id hal 171, Maktabah Ast-Tsaqofiy ]

Diantara Tanda Taubat

Berkata Syaqiq ibn Ibrahim al-Azdi:
Tanda taubat adalah menangis sbagaimana para salaf di atasnya (menangis karena Allah).
Takut terjatuh kpd dosa.
Menjauhi teman2 yg jelek akhlaknya.
Senantiasa untk selalu bersama orang2 shalih.

Siyar alamun Nubala jil. 9 hal. 313. Dinukil dari Fawaidu adz-Dzahabiyah hal. 14.

Amal yang Tidak Ikhlash Niscaya Melemah

Rabi ibn Khutsaim berkata:
Semua amalan yg tdk ditujukan hanya untk mencari Wajah Allah semata -ikhlash- niscaya akan melemah.

Aina Nahnu min Akhlaqis Salaf hal. 9. Cet 8. Daruth Thayyibah- Riyadh.

Salah Satu Sebab Kehinaan

Hisyam ibn Hassan mendengar Al-Hasan al-Bashri bersumpah dgn nama Allah seraya berkata:

Tidaklah seorang yg memuliakan dirham kecuali Allah akan hinakan dia.

Siyar a'lamut Tabi'in hal. 11 cet. Darul Qasim- Riyadh

Menutup Aib Orang yg Baik

Berkata Sa'id ibnul Musayyib:
Barangsiapa yg keutamaannya melebihi kekurangannya, tutuplah kekurangannya dgn keutamaannya.

Siyar a'lamut Tabi'in hal. 59 cet. Darul Qasim- Riyadh

Bagaimana Kabarmu Pagi Ini?

Jawaban Imam Ahmad ketika ditanya kabarnya di suatu pagi

Imam al-Marrudi bertemu dg Imam Ahmad di suatu pagi. Beliau menanyakan kabarnya.

Imam Ahmad menjawab:
Kabarku pagi ini sebagaimana seorang yg dituntut oleh Rabbnya untk menunaikan kewajiban.

Yg dituntut oleh nabinya untk menjalankan sunnahnya.

Yg dituntut oleh dua malaikat untk membaikkan amalan.

Yg dipaksa oleh hawa nafsunya untk memuaskan jiwanya.

Yg dipaksa oleh iblis untk berbuat keji.

Yg dipantau malaikat maut untk dicabut ruhnya dan

Yg dituntut keluarganya untk menafkahi.

Lihat Siyar alamun Nubala 11/227. Dinukil dari Aina Nahnu hal. 19

Cangkupan Akhlak Mulia

Akhlak yg baik

Akhlak yg baik meliputi 3 perkara:
1. Mencurahkan kebaikan
2. Menahan dari berbuat kejelekan
3. Sabar di atas itu semua

Faidah taklim Syarah al-Kabair oleh Ust. Abdurrahman Mubarak.

3 Rukun Ibadah

3 rukun ibadah yg harus ada pada seseorang

Rukun ibadah ada 3:
1. Khauf atau takut
2. Raja' atau harap
3. Mahabbah atau cinta

Jika seorang beribadah karena khauf saja, maka dia adalah Haruri atau Khawarij.
Jika seorang beribadah karena raja' saja, maka dia adalah Murji'.
Jika seorang beribadah karena mahabbah saja,maka dia Zindiq atau seperti kaum Shufi.

Seorang mukmin beribadah dgn khauf, raja' dan mahabbah.

Faidah taklim Riyadhus Shalihin bab Khauf di Cieungsi beama Ust. Abu Umar asSundawy. Malam kamis, bada isya

3 Syafa'at yang Khusus bagi Rasulullah

Syafa'at yg khusus dimiliki Nabi shalallahu 'alaihi wasallam ada 3
1. Syafa'atul 'ujma. Yaitu syafa'at agar Allah ta'ala segera menghisab manusia di padang masyhar
2. Syafa'at Nabi membuka pintu al-Jannah agar ahlul jannah bisa masuk
3. Syafa'at kpd pamannya yg mati kafir, Abu Thalib. Yg dgn syafa'at Nabi tsb, Abu Thalib diringankan azabnya

(Faidah taklim bada maghrib dg Ust. Abdurrahmam Mubarak)

Banyak Amal akan Sia-sia Jika tidak Ikhlash

Abu Ayyub bercerita bahwa dirinya pernah dinasehati shahabatnya yg bernama Abu Malik. Abu Malik suatu hari berkata:
Wahai Abu Ayyub waspadalah thd dirimu sendiri! Sesungguhnya aku melihat kesedihan seseorang yg beramal di dunia tiada berakhir. Allah juga tidak akan mendatangkan kebahagian bagi org tsb di akhirat karena dia telah mengumpulkan dua perkara kerugian sekaligus. Kesedihan di dunia dan kecelakaan di akhirat.

Aku (Abu Ayyub) berkata:
Bagaimana bisa dmkn? Pdhl dia seorang yg telah lelah beramal di dunia?

Abu Malik berkata:
Wahai Abu Ayyub, bgmn bisa diterima dan bgmn bisa selamat? Betapa bnyak org yg menganggap dirinya telah bagus keadaannya, telah sempurna qurbannya, telah kuat semangatnya dan telah indah amalannya. Namun ketika di hari kiamat, semuanya ternyata tiada guna. Allah lemparkan semuanya ke wajahnya.

Shifatush Shafwah 3/360.

Jangan Merasa Aman dari Makar Allah

Berkata Ismail ibn Rafi rahimahullah:
Termasuk dari merasa aman dari makar Allah adalah terus menerusnya seorang hamba dalam melakukan dosa dengan berangan-angan mendapat ampunan Allah kelak.

(Al-Irsyad ila Shahihil Itiqad karya Syaikh Fauzan. Hal. 79, cet. 2 Daar Ash Shahabah.)

Memuji Allah 4x Ketika Mendapat Musibah

Imam Sya'bi berkata bahwa Imam Syuraih jika mendapat suatu musibah, beliau memuji Allah sebanyak 4 kali.
Yang pertama karena tdk diberikan musibah yg lebih besar dari pada yg dialaminya sekarang.
Yang kedua karena telah diberikan rezeki musibah itu sendiri.
Yang ketiga karena diberikan taufiq untuk beristirja dan dgn hal tsb mendapat ganjaran.
Yang keempat karena musibah yg dialaminya tidak mengenai sisi agamanya.

(Lihat Siyar A'lamun Nubala juz 4 hal. 105)

Berteman Dengan Setan Disaat Sendiri

Wuhaib ibnul Warad berkata:
Jauhilah engkau dari mencela iblis di keramaian akan tetapi di kesendirian, engkau berteman

Ad Dunya Zhillun Zaail-Abdul Malik ibnul Qashim hal. 17

Tidak Gegabah dlm Berbuat

Berkata Said al-Jariri:
Menjadi seorang yang belakangan di suatu kebenaran itu lebih aku sukai dibanding menjadi seorang yang terdepan di suatu kebatilan.

(Al-Bidayah wan Nihayah 10/161. Dinukil dari Al-Hidayah fi Tartib Fawaid hal. 54)